Rom 1:18-2:5 God abandoned us to our shameful desires…

Rom 1:18-2:5

Listen to MP3

Am I a Christian if I refuse to accept parts of the gospel, the parts of the Bible I do not like?

Everything that looks Christian is not necessarily Christian. Many things are dressed in Christian clothes which are not Christian at all, but pagan and atheistic.

Be sceptical of anything that puts us in the centre. Of "theology" where God does everything that we want him to, and where we get power and wealth and health and the American Dream! That’s why we’re going through Romans: because here the gospel is clearly and systematically laid out. What the gospel is, what it contains and why we need it. This is what we believe.

From 1:18 to 3:20, we are in the "Why do we need the gospel" part of Romans. And we immediately crash into something we struggle with in our culture: that God is God! He is sovereign over all things, he judges us, and his judgment is right. Akk! No!
So we’re tempted to say, “but how can a loving God be like that? I can’t believe in such a God”.
What we’re upset about is not that he is sovereign, but that I’m not. Because when everything’s going our way, we love thinking of the sovereign God, ruling on high, smiling down on us and taking care of things. But when he does something that goes against our will, when we disagree with his choice – that’s when we suddenly have problems with his sovereignty.

And the biggest problem with his sovereignty is his judgment - and we struggle with it! Try telling one of your friends. See what reaction you get. “But God is a God of love! What's important is if we've tried”

Really? When you hit your sister in your face, did your parents say, “Doesn’t matter, we're full of love!” Ha! That’s not love, that’s unfair! That’s injustice. If God is really is a God of love, He will judge us for what we have done. He must judge, otherwise he is not good! But like children caught in the act of doing something wrong, we choose to close our ears and eyes and pretend that the parent isn’t there.

Will we believe the word of God, or will we 25 They traded the truth about God for a lie. A tame God for the "modern" Norwegians? Do we believe in Jesus or Jusus? The fake copy, or the real thing?

In today's text, the Holy Spirit, through the Apostle Paul, is teaching us that we all, without exception, have sinned. It is not that there are "good" people and "bad" or "evil" people – that’s the worldly, humanist, atheist way of thinking and it’s not Biblical. Ro 3:23 For everyone has sinned; we all fall short of God’s glorious standard. says 3:23.

We are stuck the quicksand of sin. And the more you struggle and try to save yourself in quicksand, the faster you sink.
We need the gospel because we have all sinned and are under the right judgement of God, and face his anger.

1. We see God’s judgement in our thinking.

2. We see God’s judgement in our sexuality

3. We see God's judgement in everything that we do

4. How can we understand God's judgement and anger as Christians?

1. We see God’s judgement in our thinking.

18 But God shows his anger from heaven against all sinful, wicked people who suppress the truth by their wickedness.

Because we are sinners, we suppress the truth. What truth? The truth about God: that he exists, that he created us, that he is King. We must suppress this truth, for how can we pretend to be God if God is there?

19 They know the truth about God because he has made it obvious to them. 20 For ever since the world was created, people have seen the earth and sky. Through everything God made, they can clearly see his invisible qualities—his eternal power and divine nature. So they have no excuse for not knowing God.

Look around you. Look at Creation. See its design. Look at yourself, your morals - why do you say “this is wrong” when you do the same thing? For example, we all “know” that lying is wrong - but we all lie. It’s as if we know that there is a Standard beyond us, above us.

God has made it obvious that He is there. And we have chosen to ignore him. We choose to rather believe that everything is just random, that order came out of chaos - something that never happens - except in evolution! Why? Because we'd rather believe in something so ridiculous than believe in God. We suppress the truth and therefore everyone is without excuse. Not one person can say to God “I did not know you existed”. We are all guilty.

21 Yes, they knew God, but they wouldn’t worship him as God or even give him thanks. And they began to think up foolish ideas of what God was like. As a result, their minds became dark and confused. 22 Claiming to be wise, they instead became utter fools. 23 And instead of worshiping the glorious, ever-living God, they worshiped idols made to look like mere people and birds and animals and reptiles. 24 So God abandoned them to do whatever shameful things their hearts desired. As a result, they did vile and degrading things with each other’s bodies. 25 They traded the truth about God for a lie. So they worshiped and served the things God created instead of the Creator himself, who is worthy of eternal praise! Amen.

We exchanged the gospel in all its glory with something else, something less. Instead of Jesus and his immense love, we put ourselves and our desires in the centre. Seek first your own interest. Follow your heart. Look out for number 1. Me, me me. What kind of world does that create?

And it affects us as Christians too. We are always tempted to make God less, a little more tame, a little more manageable, a little less sovereign, a little less full of anger, a little less God - and make ourselves a little bigger. But the truth is the greater we make ourselves the less we become in reality. We become limited and full of fear. To acknowledge the truth that God is sovereign that my salvation is based not on what I do but what Jesus has done, and that God works in me in the power of the Holy Spirit, that same Spirit that raised Jesus from the dead - then the possibilities are endless. Then I'm really free!

This isn’t just theory, we’ve seen it time and again just in these five years at Rock Church. We have seen people being saved, healed, released from prison, and Satan's power crushed. God is sovereign! Our God is sovereign! And then the possibilities are endless, unlimited. Then we are free to experience all that God can do.

Let's not be tempted to make God small, because that is God's judgment: that he abandons us to dark and confused minds.

We see God's judgement in our thinking.

2. We see God’s judgement in our sexuality

26 That is why God abandoned them to their shameful desires. Even the women turned against the natural way to have sex and instead indulged in sex with each other. 27 And the men, instead of having normal sexual relations with women, burned with lust for each other. Men did shameful things with other men, and as a result of this sin, they suffered within themselves the penalty they deserved.

This Homosexuality thing is nothing new. In Roman times, homosexuality was the old, worn out and backwards sexual morality, and it was Christian sexual ethics that was revolutionary and new! Homosexuality is not new and modern and evolved. It’s older than Christian sexual ethics. We haven’t evolved in our understanding. We’ve gone backwards!

That we think now as a society that being gay is a good thing and must be praised says a lot about us and what we think about God and his creation order. We take what he says and do the opposite. We twist it - we will not be women and men, but we’ll decide for ourselves what we’ll be. We won’t have sex with those whose genitals fit - no we’ll choose our own way, our own truth. We won’t have sex in marriage, but out of marriage! But all of this only damages us because it's not the way we’re created. As v27 says they suffered within themselves the penalty they deserved.

When we commit sexual sin, we punish our own body. We inflict suffering on ourselves. Duh! Whether we are heterosexual or homosexual, sexual sin brings with it a lot of "gifts": a whole bunch of sexually transmitted diseases that can kill us with cervical cancer, make us sterile, destroy our sex drive, or "just" give us sores and an itchy crotch.... And if we’re engaging in gay sex or imitating porn, we can quickly ruin our, let's say, 'rear end'. (Not so sexy to wear a nappy the rest of life).

Homosexuality is no solution. Transgender (pretending you are another gender) is no solution. Saying: “God you’ve made a mistake, I’ll make my own choice, I’ll decide my own reality” when it comes to our gender or our sexual orientation is to really only hurt ourselves. It's no way out, no guarantee of happiness.

That’s not to deny that we can have big feelings, overwhelming feelings that “I'm a girl” or “I want to sleep with men” - but that should not define who we are. That should not be our identity. Our identity is A son or daughter of God, loved by God. And so the question is, will we let God be God and trust what he says? Do we want to live by faith? V17. The righteous shall live by faith. Trust in the goodness of God and his faithfulness. Yes, it may well be difficult, but the alternative is sin - and that only hurts us.

Now, if you’ve been listening and are thinking “Well, this has got nothing to do with me, just those disgusting gays” then the Holy Spirit has a word for us: 2:1 You may think you can condemn such people, but you are just as bad, and you have no excuse! When you say they are wicked and should be punished, you are condemning yourself, for you who judge others do these very same things.

When you judge someone else for their sin, you condemn yourself. It's too easy to mock gays and wag your judgemental finger at "them" while we heterosexuals divorce and live together and watch porn and destroy our own lives and society. Heterosexuals ruined the world long before gays organized!

Paul writes very cleverly here, gets us judging and saying - "yes, yes, that's completely wrong" - before he nails us with the next verses 29-31 covering all sorts of sin - because all of a sudden we’re all grouped together with homosexuals! We condemn ourselves with our own condemnation! Brilliant!

Because it’s true that gays have been bullied by the church. When we rage against homosexuality but don’t say a word about adultery, pornography, or cohabitation, or other “heterosexual” sins – that’s bullying. That’s discriminating against a small, vulnerable group. So, I would like to apologise on behalf of the church to my brothers and sisters who are gay: sorry. Forgive us for what we have done wrong. Forgive us because we came with judgement and turned our back on you, closing the door so that it was difficult for you to accept Jesus.

Brothers and sisters let me just say something quite clearly: in this church there is no room for hatred. Here there is no room for judgmentalism, for an attitude of “I'm better than you”. We are all in the same boat, equally sinful, no-one better than another. And if we have accepted Jesus as Saviour and Lord, we are equal in Christ, all children of God, loved equally as dearly by our Heavenly Father.

So this church is for homosexuals and for heterosexuals because we are all sexual sinners. We are all lawbreakers. And we all need Jesus. Jesus accepts us as we are. Remember what we have learned: that the gospel is something God does, not us. So if you're a homosexual you're not disqualified from knowing God because of your sin. And if you’re heterosexual, you’re also not disqualified from knowing God because of your sin. We can both come to Jesus, and be washed clean, whether we are gay or not. Come to Jesus and receive forgiveness, and receive the power of the Holy Spirit, to repent of . - turn away from the sin that comes so naturally, so easily, to us. Whether it's porn, or infidelity, or cohabitation, or fantasies about people you're not married to, or if you're violent or abusive during sex. Repent! Stop doing such things! Or you may refusing to have sex with your spouse, you’re rarely together. Again, by the Spirit’s help, let’s repent.

We need help, and that’s why we have a church. I’d like to challenge us to help each other here. That we can share our struggles with sin with each other, including sexual sin, so that we can pray for each other. And we do not judge each other, no matter what, because we are all sinners, and the only solution is to expose our sin to the light in order to deal with it. If you’re struggling with something difficult or you are too scared to share with someone in the church, feel free to talk to me or to Debby and we'll be happy to help you fight your sin and grow in godliness.

Just before we leave this point I want to clearly state God’s position on sex. Christian sexual ethics is easy. Are you married to the person: have lots of sex, often. If you are not married to the person: Do not have sex, and that includes all kind of sex, including pornography.

We see God’s judgement in our thinking.

We see God’s judgement in our sexuality’

3. We see God's judgement in everything that we do

I’ll just spend a few minutes on these verses.

28 Since they thought it foolish to acknowledge God, he abandoned them to their foolish thinking (sin begins up here, in our minds. Beware your thoughts. Be careful what you put in - what you watch, what you listen to. Does it help you to fight sin and obey Jesus, or not? Cut out whatever draws you towards temptation and so to sin. The battle begins here.) and let them do things that should never be done. 29 Their lives became full of every kind of wickedness, sin, greed (we’re fat because we eat too much and drown in debt because we buy too much. We need to eat less, exercise more, and give money to the gospel to be set free from the tyranny of greed!), hate, envy (advertisements! They’re built on envy. And jealousy in the church – she’s prettier than me, they have a bigger house, they... Instead turn to thanksgiving and praise. Thanks God for what you do have instead of looking at what you don’t. Praise Him. It kills envy and jealousy), murder, quarreling, deception, malicious behavior, and gossip. (Christian gossip starts with "just so we can pray but have you heard". Love ruins gossip and backstabbing. If you want to share something about someone else, stop and ask yourself “Why do I want to say this? Is it to bless and help them - or is it for me?” 30 They are backstabbers, haters of God, insolent, proud, and boastful. They invent new ways of sinning, and they disobey their parents. 31 They refuse to understand, break their promises, are heartless, and have no mercy. 32 They know God’s justice requires that those who do these things deserve to die, yet they do them anyway. Worse yet, they encourage others to do them, too.

they piss out evil
Oh, that's us! And if we think we’re better because “I don’t do all that (well, maybe one or two small things)” then the next verses nail us. Just look at 2:3 Since you judge others for doing these things, why do you think you can avoid God’s judgment when you do the same things?

Naughty, naughty, don’t lie, we say – and then we lie. Naughty, naughty, we say, you gossip – while we’re watching porn. Naughty, naughty, don’t be violent we say – but then we quarrel and use our words like weapons.
Every time we point our finger at someone else’s sin, we judge ourselves because we show that we know right and wrong! And then we choose to do what's wrong anyway!

We see God’s judgement in our thinking.
We see God’s judgement in our sexuality
We see God's judgement in everything that we do

4. How do we understand God's judgement and anger as Christians?

We have spent a lot of time seeing ourselves as we really are: sinners without hope. But how should we understand this as Christians? Why do we still sin? Why do we experience God judgement in our own lives as he allows us to sin? Why does he allow sin in the church and in the life of his children?

That was the question the prophet Habakkuk asked. Why am I suddenly talking about Habakkuk? Because the quote in v17 “It is through faith that a righteous person has life.” is from Habakkuk and his book forms the basis of the argument in chapters 1 and 2.

So in these last few minutes I want to give us a framework for how we can understand God's wrath, his anger, as part of his salvation!

See, Habakkuk’s complaint to God is this: everyone is sinning, the law has no power - what are you doing O God? Save us!
And God says, “I will save you by judging you. I’m sending Babylon to destroy Israel.”
“What?!” said Habakkuk, “that’s not a solution! They’re even worse! Why does allow that?
And God answer to him is “It is through faith that a righteous person has life.” Actually in Habakkuk 2:4 it says “the righteous person will live by his faithfulness”
Trust me, God is saying. Be patient and you will see my faithfulness.

The Babylonians swept in like a flood and destroyed Israel, just like we sometimes experience sin - our sin or other's sin - like a flood. But we must stand firm. We must have faith in God's faithfulness.

When we look around, we look at the church, we look at Christians – oh dear. There’s so much disappointment, so much heartache. And that’s God's judgment. He has abandoned us to our shameful desires... but in that judgement there is salvation, for we who have faith. Have faith in his faithfulness. Stand on Christ as everything else fails and crashes about you – and you will stand firm.

There’s a famous scene from 1928 with Buster Keaton where a whole wall falls on him - but because he's standing just where the window is, he is not be hurt. He’s standing exactly where he needs to be, and he has faith that everything has been correctly calculated so that when the wall falls, he will not be smashed, but will stand tall.

That's how we should be. Stand firm. Have faith, trust, in God's faithfulness. Even though we are in the storm of his anger, his judgement, we who trust in Him will stand.

What about those who keep sinning, and God seems to do nothing – just keeps allowing their sin? Breivik and Hitler and Mugabe and others who just ruin everything around them? Well, we’ll find out next week – but here’s a little foretaste. God’s judgment will fall on them like a wall on a man, and smash them into pieces. Their sins will catch up with them. 2:6 He will judge everyone according to what they have done…11 For God does not show favouritism.

We see God’s judgement in our thinking, our sexuality, in everything that we do! But do not be afraid. Stand firm. Have faith in God’s faithfulness, and as everything crashes around you, you will stand, for salvation comes from the Lord.

Rom 1:18-2:5 Derfor overga Gud oss…

Rom 1:18-2:5

Lytt til MP3

Er jeg kristen hvis jeg nekter å akseptere deler av evangeliet, delene av Bibelen jeg ikke liker?

Alt det som ser kristen ut er ikke nødvendigvis kristen. Det er veldig mye som er kledd i kristen drakt som er ikke kristent i det hele tatt, men ren hedensk og ateistisk.
Vær veldig skeptisk til alt som setter oss i sentrum og «teologi» hvor Gud gjør alt VI vil og hvor vi få makt og ære og rikdom og helse og the American Dream. Derfor går vi gjennom Romerbrevet, for her får vi lagt fram systematisk det vi tror på. Hva evangeliet er, hva det inneholder og hvorfor vi trenger det.

Og fra 1:18 til 3:20 er vi i «hvorfor trenger vi evangeliet» del av Romerbrevet. Og vi treffer noe som vi sliter med i vår kultur: nemlig at Gud er Gud! Han er suveren, han dømmer oss, og dommen hans er riktig! Uff, uff, nei. Og vi er fristet til å si: «men hvordan kan en kjærlig Gud vær sånn? Jeg kan ikke tror på en slik Gud».
Det vi er sint på, er ikke at han er suveren, men at vi er ikke det. Fordi når alt går vår vei, er vi glad for at han er suveren og ta vare på ting. Det er når han velger noe som trosser vår vilje, som er noe annet enn det VI ville, at vi plutselig har problemer med hans suverenitet.
Og det største problemet med hans suverenitet er hans dom – og vi sliter med det! «Men Gud er full av kjærlighet! Det som er viktig er om vi har prøvd»
Jaså? Når du slo søsteren din i ansiktet, sa foreldrene dine «det er greit, vi er full av kjærlighet». Hvis Gud er full av kjærlighet, så vil han dømme oss for det vi har gjort. Ellers så er han urettferdig!
Han må dømme, ellers er han ikke god! Men som barn som har blitt avslørt i det øyeblikket vi var slem, vil vi lukke ørene og øynene og later som foreldrene er ikke der.

Vil vi tro på Guds ord, eller vil vi bytte ham ut for en løgn? byttet ut den uforgjengelige Guds herlighet med bilder av forgjengelige mennesker. En tam Gud for den «moderne» nordmann? Tror vi på Jesus, eller Jusus? Noe som ligne, eller den ekte varen.

I dagens tekst vil den Hellige Ånd, gjennom Apostlene Paulus, få oss til å forstå at vi alle, uten unntak, ha syndet. Det er ikke slik at det er «gode» mennesker og «slemme» eller «onde» mennesker – det er en humanistiske måte å tenke på og det er ikke Bibelsk. For alle har syndet og mangler Guds herlighet står det i 3:23.
Vi synker i syndens kvikksand. Og jo mer du streve og prøve å redde deg selv i kvikksand, jo fortere du synker. Vi trenger evangeliet fordi vi har alle syndet, og er under Guds rettferdig og riktig vrede.

1. Vi ser Guds vrede i vårt sinn.

2. Vi ser Guds vrede i vår seksualitet

3. Vi ser Guds vrede i alt vi gjør

4. Hvordan kan vi forstå Guds vrede som kristne?

1. Vi ser Guds vrede i vårt sinn

18 Guds vrede åpenbares fra himmelen over all ugudelighet og urett hos mennesker som holder sannheten nede i urett.

Fordi vi er syndere, holder vi sannhet nede. Hvilken sannhet? Sannheten om Gud: at han finnes, at han skapte oss, at han er Kongen. Dette er et selvfølge, for hvordan kan vi late som vi er Gud hvis Gud finnes?

19 For det en kan vite om Gud, ligger åpent foran dem; Gud har selv lagt det åpent fram. 20 Hans usynlige vesen, både hans evige kraft og hans guddommelighet, har de fra verdens skapelse av kunnet se og erkjenne av hans gjerninger. Derfor har de ingen unnskyldning.

Ser rundt deg. Ser på skapelsesverket. Ser design i det. Ser planlegging. Ser til deg selv. Ser til dine moral – hvorfor sier du «dette er feil» selv om du gjør det selv? For eksempel, vi alle «vet» at det å lyve er feil – men vi alle lyver. Der er som vi vet at det er en standard utenom oss, over oss.
Gud har gjort det tydelig at han finnes. Og vi har valgt det bort. Vi velge å heller tro at alt er bare tilfeldig, at orden kom ut av kaos – noe som aldri skjer - bortsett fra i utviklingslæren. Hvorfor? Fordi vi vil heller tro på noe så uvirkelig enn tror på Gud. Vi dekker over sannheten, og derfor er hver eneste en av oss, uten unnskyldning. Ingen menneske kan si «jeg visste ikke at du fantes». Vi er alle skyldige.

21 De kjente Gud, men likevel lovpriste og takket de ham ikke som Gud. Med sine tanker endte de i tomhet, og deres uforstandige hjerter ble formørket. 22 De påsto at de var kloke, men de endte i dårskap. 23 De byttet ut den uforgjengelige Guds herlighet med bilder av forgjengelige mennesker, fugler, firbeinte dyr og krypdyr. 24 De fulgte sitt hjertes lyster, derfor overga Gud dem til urenhet slik at de vanæret kroppen sin med hverandre. 25 De byttet ut Guds sannhet med løgn og tilba og dyrket det skapte i stedet for Skaperen, han som er velsignet i evighet. Amen.

Vi byttet ut evangeliet i all sitt herlighet med noe annet, noe mindre. I stedet for Jesus og han utømmelig kjærlighet har vi satt oss selv og våre behov i sentrum. Jag etter nummer 1. Beskytt deg selv. Hva slags verden skaper det?
Og den fristelsen ligger ikke langt fra oss. Vi er alltid fristet til å gjøre Gud mindre, litt mer tam, litt mer håndterbar, litt mindre suveren, litt mindre full av vrede, litt mindre Gud – og gjør oss selv litt større.

Men sannheten er jo større vi gjør oss selv jo mindre vi blir i realiteten. Jo mer bundet og full av frykt.
Å ta om bord sannheten at Gud er suveren, at min frelse er basert ikke på det jeg gjør, men det Jesus har gjort, det at Gud virke i meg i kraften av den Hellige Ånd, samme Ånden som reiste Jesus opp fra de døde – da er mulighetene endeløs. Da er jeg virkelig fri!

Dette er ikke tomprat, det har vi sett gang på gang bare i disse fem år i Rock Church. Vi har sett folk blir frelst, helbredet, løslatt fra fengsel, og knust Satans makt.
Gud er suveren! Vår Gud er suveren! Og da er mulighetene ubegrenset. Da er vi frie til å oppleve alt det Gud kan gjøre.

La oss ikke falle i fristelsen til å gjør Gud liten, for det er Guds dom, at han gir oss over til formørket sinn, tåkete tanker.
Vi ser Guds vrede i vårt sinn.

2. Vi ser Guds vrede i vår seksualitet

26 Derfor overga Gud dem til skammelige lidenskaper. Kvinnene deres byttet ut det naturlige samliv med det unaturlige. 27 På samme måte sluttet mennene å ha naturlig samliv med kvinner og brant i begjær etter hverandre. Menn drev utukt med menn, og de måtte selv ta straffen for sin villfarelse.

Dette med homofili er ikke noe nytt. I romertider var homofili det gamle og utslitt og tilbakestående seksual moral. Og det var kristen seksuell etikk som var revolusjonerende. Homofili er ikke noe nytt og moderne og «utviklet». Det er ingenting nytt under sola!

Men at vi som et samfunn synes at homofili er noe godt og skal hylles sier noe om oss, og hva vi synes om Gud og hans skapelsesverk. Vi ta det han sier, og gjør det motsatte. Vi vil vri det – vi skal ikke være kvinner og menn, men vi skal bestemme selv. Vi skal ikke ha sex med dem som har kjønnsorganer som passer – nei vi skal velge vår egen vei, vår egen sannhet. Vi skal ikke ha sex i ekteskap, men utenfor! Men alt dette bare skader oss for det er ikke slik vi er skapt. Som v27 sier de måtte selv ta straffen for sin villfarelse – vi blir straffet i vår egen kropp.

For når vi synder seksuelt, så straffer vi vår egen kropp. Vi straffe oss selv. Om vi er heterofil eller homofil, seksuelt synd bærer med seg masse «gaver» - en hel haug med seksuelle overførbart sykdommer, som kan drepe oss med livmorkreft, gjør oss steril, ødelegge sexlysten, eller ‘bare’ gir oss sår og en vond kjønnsorgan som klør…. Og hvis vi driver med homofil sex eller prøve å gjenskape det vi ser i porno, kan vi fort ødelegge vår skal vi si «bakre del». (Ikke så sexy med bleie resten av livet.)

Homofil sex er ikke noe løsning. Å late som du er en annen kjønn er ikke noe løsning. Det å si «Gud du ta feil, jeg velge selv» når det gjelder vårt kjønn eller vår seksuelle legning, er å egentlig bare å skade oss selv. Den er ikke noe utvei, ikke noe garanti på lykke.

Ja, vi kan ha veldig store følelse, kraftig påkjenning at «jeg er en jente» eller «jeg vil ha sex med menn», men det er ikke det som skal styrer oss og være vår identitet! Det som er vår identitet er Guds barn, elsket av Gud. Og spørsmålet er vil vi la Gud være Gud og stole på det han sier? Vil vi leve av tro? V17. Den rettferdige skal leve ved tro. Ha tro på Guds godhet og hans trofasthet. Det blir vanskelig, ja, men alternativet er å synde, og det er bare skadelig.

Hvis vi tror at «dette gjelder ikke meg, det er de ufyselig homoer» og peker fingeren mot dem – da har den Hellige Ånd noe ord til oss: 2:1 Derfor har du ingen unnskyldning, du menneske som dømmer, hvem du enn er. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv.

Det er alt for lett å henge ut homofile og rette pekefingeren mot «dem», mens vi heterofile skille oss og bor sammen og se på porno og ødelegge våre egne liv og hele samfunnet. Heterofile ødela samfunnet lenge før homofile organiserte seg!

Jeg tror det er litt pedagogisk fra Paulus å innlede med homofili – «ja, ja, det er helt feil» - før han da fyrer løs med de neste versene 29-31 som dekker alle typer synd, for da er vi alle sammen gruppert sammen med de homofile. Vi er alle sammen dømt med våre egne fordømmelse.

For det er sant at homofile har blitt hengt ut av kirken. Når vi raser mot homofili men sier ikke et ord om utroskap, eller pornografi, eller samboerskap, skilsmisse eller andre seksuelle synder som også rammer heterofile – det er mobbing, rett og slett. Det er å henge ut en liten, utsatt gruppe. Og det har skjedd. Og jeg vil si, på vegen av mine brødre og søstre til dere som er homofile: unnskyld. Tilgi oss for det vi har gjort feil. Tilgi oss fordi vi kom med dom og snudd ryggen til, og stengte døren slik at det ble vanskelig for dere å ta imot Jesus.

Brødre og søstre la meg bare si noe helt tydelig: i denne menigheten er det er ingen rom for hat. Her er det er ingen rom for fordømmelse, for «jeg er bedre enn deg» holdninger. Fordi vi alle står i samme situasjon: lik i våre synder, ingen er noe bedre enn andre. Og igjen, hvis vi har tatt imot Jesus som frelser og Herren, er vi da også lik i Kristus, alle Guds barn, likeverdig, alle elsket like høyt. Amen!
Dette er menigheten for homofile og heterofile, fordi vi alle er seksuelle syndere. Vi er alle forbrytere. Og vi alle trenger Jesus.

Jesus akseptere oss som vi er. Husk det jeg sa i starten: evangeliet er noe Gud gjør, ikke oss. Så hvis du er homofil så er du ikke utestengt fra Guds nærvær på grunn av din synd. Og om du er heterofil så er du ikke utestengt fra Guds nærvær på grunn av din synd.
Kom til Jesus, og bli vasket ren, homofile og heterofile. Kom til Jesus og få tilgivelse, og få makt, den Hellige Ånds makt, for å da vende om fra den synden som kommer så naturlig, så enkelt, til oss. Om det er porno, utroskap, samboerskap, fantasier om folk du er ikke gift med, eller om du er voldelig eller utfører maktmisbruk under sex. Vend om! Slutt med sånne! Eller om du nekte å ha sex med din ektefelle, eller er sjeldent sammen. Vend om!

La oss hjelpe hverandre her, deler det vi slite med, ber for hverandre. Du blir ikke dømt, samme hva det er, fordi vi er alle syndere, og eneste løsningen er å få det opp i lyset for å da håndtere det. Hvis du synes det er litt skummelt eller du sliter med noe veldig tungt, gjerne snakk med meg eller Debby og vi kan hjelpe deg videre.

Bare for å gjør det tydelig. Guds seksuelle etikk er lett. Er du gift med personen: ha masse sex, ofte. Hvis du ikke er gift med personen: Ikke ha sex, og det inkludere alle form for sex, inkludert pornografi.

Vi ser Guds vrede i vårt sinn.
Vi ser Guds vrede i vår seksualitet

3. Vi ser Guds vrede i alt vi gjør

Jeg skal ikke bruke så mye tid her. Men bare lese gjennom disse versene:

28 De brydde seg ikke om å kjenne Gud, derfor overga Gud dem til en sviktende dømmekraft (synd begynner her oppe, i tankene våre. Vokt dine tanker. Vær våken på det du putter inn – det du ser på, hører på, lytter til: hjelper det deg å kjempe mot synd og være lydig mot Jesus, eller ikke? Kutt ut det som forføre deg til fristelser og så til synd. Kampen begynner her. så de gjør slikt som ikke sømmer seg (som betyr gjør det som er upasselig). 29 De er fulle av all slags urett, umoral, grådighet (vi blir feit fordi vi spise for mye, og drukne i gjeld fordi vi kjøper for mye. Vi bør oss spise mindre, trener mer, og gi penger til evangeliet for å bli satt fri fra grådighets tyranni) og ondskap, fulle av misunnelse (reklamer! Å hun er penere enn meg, å de har større hus, å… Gjør heller det om til takknemlighet. Takk for hva jeg har fått Gud. Prise ham. Det dreper misunnelse og sjalusi), mordlyst, strid, svik og falskhet. De farer med sladder 30 og baktalelse (kristen sladder starte med «bare slik at vi kan be men har du hørt». Kjærlighet ødelegge sladder og baktalelse. Hvis du skal dele noe om en annen tenk «hvorfor deler jeg det her – for å velsigne og hjelper dem – eller for min egne selviske grunner»), hater Gud, bruker vold, er overmodige og brautende, de pønsker ut ondskap og er ulydige mot foreldrene, 31 de er uforstandige, upålitelige, ukjærlige og ubarmhjertige.

Å, det er oss! Og samme om vi ikke gjør alle disse syndene eller bare en eller to fordi 2:3 taler oss til rette 3 Men når du, menneske, dømmer dem som gjør slikt, og selv gjør det samme, mener du da at du skal slippe unna Guds dom?

Fy, fy å lyver vi sier – og da lyver vi. Fy, fy å baksnakke sier vi – men da ser vi på porno. Fy, fy å være voldelig sier vi, men da sladder vi. Hver gang vi peke finger på en annen så dømme vi oss selv, fordi vi beviser at vi vet hva som er rett og galt! Men vi velge å gjøre det som er galt allikevel!

Vi ser Guds vrede i vårt sinn.
Vi ser Guds vrede i vår seksualitet.
Vi ser Guds vrede i alt vi gjør.

4. Hvordan kan vi forstå Guds vrede som kristne?

Vi har brukt mye tid nå å se oss selv i speilet og innrømmer at vi er syndere uten håp. Men hvordan skal vi forstå dette som kristne? Hvorfor synder vi fortsatt? Hvorfor opplever vi Guds vrede i vårt liv hvor han gir oss over til synd? Hvorfor tillater han synd i kirken, og i hans barns liv?

Og det var spørsmålet profeten Habakkuk stilte. Hvorfor snakke jeg om Habakkuk? Fordi v17 sitere derfra «den rettferdige skal leve ved tro». Og hele kapittel 1 og 2 er bygget på Habakkuks fundament.

Jeg vil i de siste 5 minutter gir oss et rammeverk, hvordan vi kan forstå Guds vrede som en del av hans frelsesverk!

Habakkuk klage til Gud: loven er kraftløs, alle bare synder, hva gjør du? Redde oss! Og Gud sier «jeg skal redde dere ved å dømme dere. Jeg skal sende Babylon til å ødelegge Israel».
«Hææe?», sier Habakkuk, «det er ikke noe løsning! De er enda verre! Hvorfor tillater det?»
Og Gud svarer «den rettferdige skal leve ved tro».
Eller faktisk i Habakkuk 2:4 står det «den rettferdige skal leve ved hans troskap». Ha tro på meg, sier Gud. Vær tålmodig, og du vil se min trofasthet.

Og Babylonerne kom som et flom og ødela Israel, akkurat som vi noen ganger oppleve synd – vår egen eller andres synd – som et flom. Men vi må stå fast. Vi må ha tro på Guds trofasthet.

Når vi ser oss rundt, ser på kirken, ser på kristne, uff det er så mye synd, så mye skuffelse. Og det er Guds dom. Han har gitt oss over… Men i dom er det frelse, for vi som har tro. Tro på hans trofasthet. Stå i Kristus om alt annet svikter og faller rundt deg.

Det er en veldig berømt scene fra 1928 med Buster Keaton hvor et hel husvegg faller på han – men fordi han står akkurat der vinduet er, så blir han ikke skadet. Han står på riktig sted, og har tro at alt er beregnet riktig slik at når veggen faller blir han ikke knust, men står.

Slik skal vi være. Stå fast. Tro på Guds trofasthet. Selv om vi er i stormen av hans vrede, vi som har tro på Ham vil overleve. Vi vil stå.

Hva med de som bare synder, og Gud ser ut til å gjøre ingenting –tillater det bare? Hva med Breivik og Hitler og Mugabe og andre som bare ødelegger de rundt seg?
Svaret finner vi neste uke. Men her er en smakebit. Dommen vil faller på dem som et husvegg på en mann, og smadre dem i stykker. Deres synder vil fange dem. 2:6 Han skal lønne hver og en etter det han har gjort…11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.

Vi ser Guds vrede i vår sinn, seksualitet, og rett og slett i alt vi gjør. Men frykt ikke. Stå fast. Har tro på Guds troverdighet, og selv om alt smadre rundt deg vil du står, for frelsen kommer fra Gud.

Ordspråk 5-7 Gled deg i din kone! Og vær trofast.

Ordspråk 5-7

MP3 link

«Har du lyst har du lov» er en idiotisk måte å leve på og styre et forhold på – men det er slik våre barn blir lært opp i dag. Den er «visdommen» fra dagens norske samfunn. Det er aldri noe moral knyttet til sex. Det er aldri noe negative konsekvenser. Bare gjør det du vil, du. Det er ikke skadelig. Eksperimentere, det slå aldri feil ut.

Og så har vi et samfunn full av mennesker som er dypt såret, forvirret, ulykkelige, og full av kjønnsorgansykdommer! Det er så utbredt at vi må nå til og med vaksinere våre 11-åringer mot seksuelle overførbar sykdommer.

Ikke rart at ordspråk bruker såpass mye tid på seksuelle etikk, seksuell visdom. Fordi det er et stort, viktig del av livet vårt som kan fort ødelegge hele livet. Mange av oss er blitt dypt såret på grunn av våre egne eller andres utroskap. Vi føler oss som vi er blitt revet i stykker. Og det er helt sant, sier Bibelen, helt riktig å føle oss sånn, siden det er det som har egentlig skjedd. 1. Mosebok 2:24 sier «Derfor skal mannen forlate sin far og sin mor og holde fast ved sin kvinne, og de to skal være én kropp.» Vi var skapt til å være ett. Og når du er ett kjød, en kropp, med en annen, og så river de seg bort – det er som å bli revet i to.

Det er en annen grunn til at ordspråk bruke så mye tid på dette. Hver kapittel begynner med «min sønn» - det er en far som snakke til sin sønn som blir nå myndig. Og myndighetsalderen i jødedommen er 12, starten av tenåringer. Og hva sliter en tenårig gutt med? Hva dreier hans tanker om? Sex! Kvinner! Hormonene suser rundt i kroppen hans - og han trenger mye visdom! Visdom som må blir tydeliggjort for ham. Igjen. Og igjen.
Jeg tror vårt samfunn har blitt en tenårig gutt igjen. Vi er helt dilla over sex. Og over utroskap spesielt. ”Og det er så syndefullt”. Vi bruker sex til å selge alt fra biler til is. Vi trenger å høre på vår Fars visdom!

Og det er en tredje grunn. For det er ikke bare en far som snakke med sin sønn, men som jeg sa forrige uke, er det også Gud vår Far som snakker direkte til oss, hans barn. Guds folk, Israel, ble ofte omtalt som Guds kone, Guds hustru. Og de var gang etter gang utro mot ham.
Så den her handler ikke bare om utroskap med hverandre, men også utroskap mot Gud. Faktisk, sier Gud, deres utroskap mot hverandre avslører deres utroskap mot meg. Måten vi behandler og sårer hverandre viser at vi har snudd ryggen til Gud og til hans ord. Som vi har lært tidligere: Guds visdom beskytter oss! Den vokter oss. Den gir oss et trygt og godt liv.

Bare tenk på hvis vi alle hadde vært trofast: lite skilsmisse og ikke noe oppløsning i samboerforhold. Et stabilt og godt familieliv for barn og for voksne. Ikke noe flytting fra hjem til hjem hver uke med forskjellige regler. Ikke noe seksuelle overførbar sykdommer i det hele tatt. Mindre kreft. Mindre abort. Mye mindre smerte og hjertesorg. Det eneste vil ville ha gått glipp av er gråtende kjærlighetssanger full av angst!

Guds visdom er jo visdom!

Siden dagens tekst er ganske lang, og ganske rett fram har jeg tenkt å bare lese teksten med et par kommentar og anvisning her og der slik at vi la Guds visdom bare trenger inn i oss.

5:1 Min sønn, gi akt på min visdom (gi meg din oppmerksomhet), vend øret til min innsikt, 2 så du tar vare på omtanke (vurdering) og leppene bevarer kunnskap.

Mye av visdom er å bestemme på forhånd hvordan du skal reagere. Omtanke. Kaleb sa det etter gudstjeneste forrige søndag «Jeg skal være trofast mot min kone». «Du vet aldri det» sa jeg «du er jo en synder». «Ja», svarte han, «men jeg har bestemt meg nå at jeg ikke skal gjøre det. På forhånd velger jeg å være trofast og ikke fristet.»
Der er en vis mann. Og han er bare 9 år gammel. Og jada, livet blir mer komplisert og presset økes – men prinsippet er det samme. Tenk deg om nå, mens du ikke er under press, ikke midt opp i fristelsen - da kan du stå. Men hvis du prøve å ta et valg når du er midt opp i fristelsen… fordi:
3 Leppene til en fremmed kvinne drypper av honning, munnen hennes er glattere enn olje. 4 Men ettersmaken blir bitter som malurt (en bitter urte med sterk og vond lukt), kvass (skarp) som et tveegget sverd. 5 Hennes fottrinn fører ned i døden, skrittene hennes går rakt (direkte) mot dødsriket. 6 Hun baner seg ikke en vei som gir liv, hun er på villspor, men vet det ikke. 7 Og nå, hør på meg, mine sønner, vik ikke av fra de ordene jeg taler!

Utroskap, pornografi, seksuelle synd, faktisk all synd, ser så vakkert ut. Lover mye. Men levere ingenting.

Jeg husker på Sagavoll folkehøgskole en gang lagde noen av de guttene en kjempeflott bløtkake. Det var ordentlig pen. Dekorert med jordbærskiver. Så nydelig ut. Men når du tok en jafs – var det helt forferdelig. Det var jo full av barberskum! Æsj!
Slik er seksuelle fristelser. Byr på mye. Men levere dritt.

8 La veien din være langt borte fra henne, kom ikke nær til hennes dør! 9 Ellers må du gi din kraft til andre, dine år til en nådeløs herre. 10 Andre får mette seg av det du eier, det du strever for, ender i fremmedes hus. 11 Da må du stønne når slutten kommer, når din kropp og ditt kjøtt tæres bort 12 og du må si: «Hvordan kunne jeg hate formaning og mitt hjerte forakte tilrettevisning! 13 Jeg hørte ikke på dem som underviste meg, og lukket øret for mine læreres ord. 14 Det var nesten gått meg ille, og det foran hele menigheten!»

Jeg huske en kollega på jobb, las oss kalle han Lars, som ble fristet av en «fremmed kvinne». Han var gift, hadde to sønner som han elsket. Og så var den kvinnen på jobben. Farlig var hun. Pen nok, men kunne virkelig skru på sjarmen når hun ville. Og hun gikk etter Lars som en varmesøkende missil. De tok røykepausen sammen. Da spiste de lunsj sammen. Smigre, blafrende øyevipper, innbydende lepper, og store «uskyldige» øyne. Og innen to måneder var Lars skilt – og hun hadde flyttet ut fra samboeren hennes, sammen med deres barn. Helt forferdelig. Og så plutselig bodde Lars i et fremmed hjem, med en fremmed kvinne, og noen andres barn som han nå hadde blitt forsørger for. Hans tilgang til hans egne sønner ble begrenset. Hans krefter ble brukt opp på en familie som han fikk ikke være sammen med, og en kvinne som han ikke kjente og et barn som ikke var hans.

Tragiske. Men vi gjør det om igjen og om igjen og om igjen. Fordi vi tenker ikke. Eller tenke med feil kroppsdel! Ikke la det styre av kjønnsorgan min sønn, sier vår Far!! Nei, i stedet for:

15 Drikk vann av din egen brønn, det som flyter fra din egen kilde! 16 Skulle dine kilder renne ut som rennende vann på torget? 17 Nei, de skal tilhøre deg alene og ikke deles med fremmede. 18 Velsignet være din egen kilde! (Og for oss som ikke skjønte at han snakket om sex med din egen kone:) Gled deg over din ungdoms kvinne, 19 en lysten hind (hunnhjort), en smidig fjellgeit (dvs en nydelig skapning!). Drikk deg alltid utørst ved hennes bryst, la hennes kjærlighet stadig beruse deg! 20 Hvorfor, min sønn, bli beruset av en annen kvinne, hvorfor ta en fremmed kvinne i favn?

Gled deg over din kone! Elsk henne! I stedet for noen minutters seksuelle «spenning» med en vanvittig prislapp, heller bruke litt tid på din egen kilde og får opp spenningen der. Er ikke så vanskelig når du vil bry deg! Og det er verdt det. Gud er veldig for sex. Han skapte jo det – det var ikke noe vi fant opp mens ryggen hans var snudd. Gud sier til oss som er gift: ha sex ofte, vær ett så mye som mulig. Faktisk den eneste grunn til å ikke ligge med hverandre er for å ber! Helt sant!

Kristen seksuelle etikk er veldig rett fram. Er du gift med dem: ha sex. Mye sex. Er du ikke gift med dem. Ikke røre med dem en gang. Løp vekk. Og det inkludere pornografi. Du er ikke gift med dem. Hvorfor skal du forsyner deg selv av deres kropp? Se til din egen kone. Fyll dine øyne og sinn med henne. La henne være din skjønnhetsstandard. Ikke en annen.

Og hvis du sliter med pornografi, som er høyst sannsynlig at vi gjør i dagens samfunn – skal jeg hjelper oss ved å ødelegge det for oss: Ser dem i øynene. Ser den kvinnen (eller mann) som ligger naken på skjermen i øynene. Og ser smerten som ligger der. Ser misbruk som ligger bak. Ser desperasjonen som førte dem til å være en naken sexobjekt. For disse er mennesker. Mennesker som deg og meg. Husk det når du ser disse bildene og ser disse filmene. Husk lidelsen. Husk menneskene bak håret og sminke og falske nytelsestønner og ser dem i øynene og der ser du skam og at de er flau og desperat og utsatt - og ser på dem gjennom Kristi øyne som mennesker som trenger en frelser, akkurat som deg og meg. Og husk hvem du er. Du hører Kristus til. Øynene dine er Kristus sin. Kroppen din er hans. Ser til ham i stedet for og bli fanget av et bedre syn.

21 For Herrens øyne ser hvor mannen går, og gjør alle hans stier jevne. (han kan ikke la være å velsigne!) 22 Den urettferdige fanges av sin egen skyld, syndens reip holder ham fast. 23 Han dør fordi han ikke lot seg formane, i sin store dumhet går han seg vill.

Jeg vil hoppe over 6:1-19 for vi dekke mye av dette i de kommende uker, og fortsetter fra v20.

6:20 Hold fast på din fars bud, min sønn, forkast ikke rettledning fra din mor! 21 Bind dem alltid til ditt hjerte, knytt dem om halsen! 22 Når du går, skal de lede deg, når du ligger, skal de verne deg, og når du våkner, skal de tale til deg. 23 For budet er en lykt, rettledningen et lys, formaning og tilrettevisning er veien til livet. 24 De skal bevare deg fra en ond kvinne, fra en fremmed kvinnes glatte tunge. 25 Begjær ikke hennes skjønnhet i ditt hjerte, la henne ikke fange deg med sine øyekast.

Hjerte i Bibelen er hele oss. Vilje og sinn. Og visdom eller dårskap starter her oppe - i våre tanker. Har du noen gang begynte å dagdrømme om en vakker dame som ikke er din kone? Det er å leke med ild. Bestem nå å ikke bli fristet. Fordi det er så lett. Som Lars opplevde. Og som en god venn av meg opplevd. La oss kalle han Stefan. Stefan hadde en litt vanskelig kone. Mye kjefting og klaging hver dag når han kom hjem. Og så var det en på jobb som viste litt interesse. Smilte. Snakket med ham. De blei venner. Nære venner. Alarm! Alarm!
Og det gikk som forventet.
De skilte seg ikke, men hans utroskap påførte dem mye smerte og mye vanskeligheter. Ikke la deg fange. Begjær ikke hennes skjønnhet i ditt hjerte.
Debby og jeg har en regel at vi er ikke hjemme alene med en av motsatte kjønn. Ikke fordi noe skal skjer – men vi vil ikke skape rom for at noe kunne skjer. Sånne bestemmelse kan være hjelpsomme!
Jeg huske en gammel predikant ble spurt av en ung mann «når tar kampen mot mine seksuelle lyster slutt?» - han svarte «ung mann, jeg ville ikke stolt på meg selv før jeg hadde vært død i tre dager!»

Forresten, visste du at du kjempe mot seksuelle fristelser med din hatt? Din hatt? Ja, din hatt. Ta det av hattehyllen og løp! (Det ifølge David Cook, en australsk pastor!)

V26 mener jeg er feil oversatt 26 En hore kan du få for en brødleiv (det vil si: et brød), men en kvinne som hører en annen til, jakter på et dyrebart liv. Som oversatt: hvis du virkelig må ha sex og du ikke er gift, da i hvert fall gå til en hore og ikke tulle med en annen, for den ene koste ei brød, den andre kan koste ditt liv. Men de fleste oversettelser sier at en hore føre deg til et brød dvs du bruke opp alle pengene dine på henne, og det er dum nok, men å tulle med en i et forhold er klin kokos.

27 Kan noen samle glør i fanget uten at klærne begynner å brenne? 28 Eller kan noen gå på glødende kull uten at føttene blir svidd? 29 Slik går det med den som går inn til en annen manns kone. Ingen som rører henne, kommer ustraffet fra det.
30 Ingen forakter en tyv når han stjeler for å stille sulten. 31 Men blir han grepet, må han bøte sjudobbelt, han må gi fra seg alt han har i sitt hus.
32 Den som driver hor med en kvinne, er uten forstand, slikt gjør bare den som vil ødelegge livet sitt. 33 Skam og skade blir ham til del, hans vanære slettes aldri ut. 34 For sjalusi vekker harme i mannen, han viser ingen nåde på hevnens dag. 35 Bøter bryr han seg ikke om, grove bestikkelser avviser han.

Hvor mange historier har vi lest om hvor utroskap har ført til drap og henrettelser. Dette er ikke noe å tulle med! Utroskap er farlig. Det sårer oss. Det ødelegger vårt liv. Det gjør narr av Gud og hans ord. Og det avslører oss som syndere!

Og det var kapittel 5 og 6 – og så blir disse gjentatt og oppsummert i kapittel 7 i form av en fortelling. Hør etter, nå skal vi høre på «eventyret av den dumme mann og den fristende kvinne». Og etter det skal jeg si litt om nåde – for vi som begynner å bli litt urolige av dagens tekst! Treffer litt for nære på øm steder. Eventyret, og så Guds eventyrlig nåde.

7:1 Min sønn, ta vare på mine ord, gjem budene mine hos deg! 2 Hold fast på budene, så skal du leve, ta vare på min rettledning som din øyensten! 3 Bind dem fast til fingrene, skriv dem på din hjertetavle! 4 Si til Visdommen: «Du er min søster», kall innsikt for din nære slektning. 5 Så vokter de deg mot annen manns kvinne, en fremmed kvinne som lokker så vakkert.
6 Jeg sto ved vinduet i huset mitt, kikket ut gjennom gitterverket. 7 Da så jeg ham blant de uerfarne, la merke til ham blant de unge, en ung mann uten forstand. 8 Han krysset gaten ved hennes hjørne og styrte skrittene mot huset hennes 9 mens det skumret mot kveld og nattemørket falt på.
10 Da kommer kvinnen imot ham, kledd som en hore, med listig hjerte. 11 Rastløs og ustyrlig er hun, hjemme har føttene ingen ro. 12 Snart er hun på gaten og snart på torget, ved hvert gatehjørne står hun på lur.
13 Hun tar tak i ham og kysser ham, med en frekk mine (ansiktsuttrykk) sier hun: 14 «Jeg hadde lovet å bære fram et fredsoffer, i dag har jeg innfridd mine løfter. 15 Derfor gikk jeg ut for å møte deg, jeg lette etter deg og fant deg. 16 Jeg har lagt tepper på sengen min, fargerikt lin fra Egypt, 17 og over leiet har jeg strødd myrra, aloe og kanel.
18 Kom, la oss drikke dypt av kjærligheten, fryde oss i elskov til morgenen gryr.
19 For mannen min er ikke hjemme, han er på reise langt herfra. 20 Pengepungen tok han med seg, først ved fullmåne kommer han hjem.»
21 Hun overtalte ham etter beste evne, med glatte lepper forførte hun ham. 22 Straks følger han etter henne, lik en okse som føres til slakting, lik en hjort som går rett i fellen 23 til pilen borer seg inn i leveren. Han ligner fuglen som flyr mot snaren, han forstår ikke at livet står på spill.
24 Så hør nå på meg, sønner, lytt til ordene fra min munn! 25 La ikke hjertet vende seg til hennes veier, forvill deg ikke inn på stiene hennes! 26 For hun har gitt banesår (dødelig sår) til mange, tallrike er de hun har felt. 27 Huset hennes er veien til dødsriket, ned til dødens saler.

Har vi skjønte poenget? Godt mottatt. Ja. Men når jeg ser meg rundt her så ser jeg ikke noe 12-åringer som skal starte på de voksne livet. Jeg ser folk som allerede har mye erfaring. Og da regne jeg med at mye av dette har vi allerede lært i livets harde skole og opplevde smerten av det. Vi har smakt på «honningen» og opplevd at det smakte som bittert malurt. Som jeg har sagt tidligere er det lite nåde i ordspråk. Den sier hvordan ting er. Gjøre det riktige, da går det bra. Gjøre det dumme, da går ting dårlig. Og det er lite nåde å finne. Bortsett fra dette: det er Gud som snakke til oss som en Far til sine barn. Det er HERREN, paktens Gud som snakke til oss, han som hadde lovet at en dag skulle han gjør opp med synd. Og det gjorde han. Jesus gikk iblant oss som en av oss, som en bror blant hans søsken. Og når han var sammen med oss, hva slags folk var samlet rundt ham? Jo, «syndere» og horer. Og Jesus tok dem imot og tilga dem.

Jeg vet ikke hva din fortid inneholder (utroskap, sex utenfor ekteskap – nesten tatt for gitt i vår samfunn, men det sårer oss for det; sikkert pornografi – det er å rote med en annens kvinne; kanskje abort for å skjule en affære; kanskje misbruk, og så videre…. vi alle er seksuelle syndere, det er jeg sikkert på. Og vi har sikkert blitt syndet mot, og opplevd smerten av andres synd.
Og alt dette avslører oss som samfunn og som mennesker. Det avslører at vi har snudd ryggen til Gud. Til vår Far.
Men i dag inviterer han oss tilbake. Jeg vet ikke hva din fortid inneholder, men jeg vet hva din fremtid kan inneholder. Nytt liv. Fri fra skyld. Fri fra lyster som dominere deg. Fri fra seksuelle synd som er uoverkommelig. Helbredelse for dype arr. For vi har en ny Ånd i oss, den Hellige Ånd, som hjelpe oss å kjempe imot.

Jeg vil la Gud har siste ordet: 1 Korinterbrevet 6:18 oppsummere dette slikt: Flykt fra seksuelle synd! All synd som et menneske gjør, er utenfor kroppen. Men den som driver hor, synder mot sin egen kropp. 19 Vet dere ikke at kroppen deres er et tempel for Den hellige ånd som bor i dere, og som er fra Gud? Dere tilhører ikke lenger dere selv. 20 Dere er kjøpt, og prisen betalt. Bruk da kroppen til Guds ære!