1. Mosebok 16: Tosker og den Gud som ser

1. Mosebok 16

Har du hørt ordtaket "Å feile er menneskelig, å tilgi, guddommelig”? Det ble skrevet av Alexander Pope, en engelsk poet rundt år 1700. Å feile - å gjøre feil - er så veldig, veldig menneskelig, ikke sant?

Debby fortalte meg for noen dager siden om en artikkel skrevet av Paul Tripp om Kristi visdom og menneskers dårskap (dumhet). Han sier i utgangspunktet dette: "Dette kan fornærme deg, men du er en tosk (dumming). På grunn av synd er du en tosk. Tror du meg ikke? Se på livet ditt: du spiser for mye, og blir overrasket når du går opp i vekt. Du bruker mer penger enn du bør, og blir overrasket når du har økonomiske problemer. Du behandler andre mennesker dårlig – for så å være såret når de ignorerer deg eller fryser deg ute ".

Duverden. Jeg er en tosk!

Men fortvil ikke, Gud vet det. Han er veldig flink til å redde tosker. Selv "troens helter", slik som Abram og Sarai er tosker. De oppførte seg i alle fall helt dumme i dagens avsnitt!

1. Eden og syndefallet

Vi starter med å minne om 1.Mosebok 15. For et fabelaktig kapittel! Herrens løfte til Abram ble fornyet: Gen 15:4-6 4 «Din tjener skal ikke arve deg, men en som skal komme fra ditt eget liv, skal arve deg. » 5 Så tok Han ham med utenfor og sa:«Se nå opp mot himmelen og tell stjernene, om du klarer å telle dem. » Så sa Han til ham:«Slik skal din slekt bli. » 6 Og han trodde på Herren, og Han regnet ham det til rettferdighet.

Her ser vi den rettferdige Abram, som lever i tro under Guds velsignelse. Han snakker med Gud i den kjølige del av dagen, og Gud møter ham. Det er idyllisk, det er avslappende, det er som i Edens hage på nytt. Menneske og Gud sammen. Fantastisk.

Og så akkurat som i hagen, er kvinnen fristet til synd, forvrir Guds ord - og gir etter for fristelsen, ignorerer Gud, og skaper sin egen løsning på hennes problem i stedet for Guds løsning. Så kommer hun til mannen sin og sier: her er min løsning, og han lytter til henne i stedet for Gud, og kaller hennes løsning “god” og Guds løsning derfor "dårlig”.

Hvor ofte gjør vi dette! Guds løsning virker for hard, eller for vag, eller for treg, og så hopper vi opp på tronen, tar kronen av VERDENS HERSKER (i hvert fall ’min verden’) og setter den på våre hoder, og kommer opp med vår egen løsning. Vi ignorerer hans ord, og lager våre egne sannheter. Fungerer bra, ikke sant?

Sarais problem var at Guds ord virket altfor uklart for henne; " en som skal komme fra ditt eget liv (din egen sønn), skal arve deg."
Men han sa det til Abram. Betyr det virkelig meg? Det kan ikke inkludere meg. Jeg er ufruktbar. Hvis han mente meg da ville han ha sagt noe, ville han ikke?" Du kan forestille deg at hun sitter der måned etter måned, kanskje år etter år (i avsnittet er det uklart hvor lenge Sarai ventet før hun ble utålmodig) - disse tankene surrer rundt og rundt i hodet hennes. Bekymring er en kvelende sykdom, stjeler vår glede, noe som gjør oss ulykkelige og opprørt.

Bekymring er et universelt menneskelig problem, men det synes å være en særlig belastning for kvinner. Debby går en tur - en power walk - rundt Tinnemyra de fleste dager, og hun sier at hver eneste kvinne hun møter – og dette slår aldri feil – går slik: med bekymrede uttrykk på ansiktene deres. Bekymring avslører at jeg ikke stoler på Gud. Bekymring sier ”det er jeg som er i kontroll, og jeg vet ikke hva jeg skal gjøre”. Husk Jesu trøstende ord i Matt 6:32-33 ”Deres himmelske Far vet at dere trenger alt dette. Søk først Guds rike og Hans rettferdighet! Så skal alt dette bli gitt dere i tillegg.” Han vet. Han har kontrollen. Stol på ham.

Ikke bli som Sarai. Sarai ga etter for sine bekymringer, og i stedet for å ta sine bekymringer til Gud, kom hun opp med sin egen plan.

Det er interessant å sammenligne kapitlene 15 og 16 - faktisk forfatteren synes å invitere oss til å gjøre det. I begge kapitlene er det tvil angående Guds løfte. I begge kapitlene er problemet "Jeg har ingen sønn". Men det er en stor forskjell. I kapittel 15 tar Abram sin tvil til det rette sted - til Gud. Og resultatet? Gud bekrefter sin pakt (løfte), og v6 han trodde på Herren, og Han regnet ham det til rettferdighet.

Men i kapittel 16 gikk ikke Sarai til Gud, men kom opp med sin egen løsning, sin egen måte å løse problemet på. Hun lar sin bekymring flyte over i bitterhet og sier i v2 " Herren har hindret meg i å få barn. Jeg ber deg, gå nå inn til min slavekvinne! Kanskje jeg kan få barn ved henne.”
Sarai var bitter fordi hun ikke hadde noen barn. Hun lot sin “rett” til å få barn komme i veien for sitt forhold til Gud. Hun ventet utålmodig på Guds velsignelser, og fant en snarvei.

Og Abram? Vel, han lytter til sin kone i hennes synd, akkurat som Adam lyttet til Eva i hennes synd. Adam og Abram, svikter å lede, svikter å være gode ektemenn som bringer sine koner til omvendelse og leder dem tilbake til den Allmektige Gud. Det er din jobb som ektemann – hvis du er gift! Du er ansvarlig overfor Gud for å lede din familie. Led vel, ved Guds nåde! Og ikke vær som Abram. "Hei Abram, ha utro sex med Hagar der borte! Det er greit for meg." "Mmmm , ok!" Abram tenker med sin penis! Og det er litt av et rot de begge lager for seg selv.

Sarai blir sjalu, sint, bitter, og dette fører til mishandling av tjeneren hennes. Vår ”helt” Abram er avslørt som utro, og en feiging som prøver å unngå sitt ansvar. Relasjoner er ødelagt, og de ​​svake, Hagar og hennes ufødte sønn, blir mishandlet.

Hvor dumme vi er når vi prøver ”å hjelpe Gud ". Når vi ikke er villige til å være tålmodige. Når han sier nei, og vi sier ja. Jeg vil ha det jeg vil, og jeg vil ha det nå! Det er min rett til å ... vel hva er det du sliter med nå? Er det din rett til å være gift? Er det din rett til å få barn? Er det din rett til å ha en karriere? Eller en jobb du liker i stedet for en du ikke liker? Eller bare å ha en jobb? Tror du at du har et krav mot Gud? At du kan komme til ham og si "du skylder meg” (og ”jeg fortjener”).

Hvor ofte tenker jeg sånn? Stående foran allmektige Gud med alle mine "rettigheter" pakket inn i min egen selvhøytidelighet, og krever fra Gud hva jeg synes han burde gi meg. Hvis du er som meg, si til deg selv nå sammen med meg "Din tosk. DIN TOSK! DIN TOSK!” Hvordan våger du! Hvem fortalte deg at du hadde rettigheter? Vi har ingen rettigheter bortsett fra dette: å tjene Gud. Det er vår "rett". Vi hører ham til. Det han sier, gjør vi. Hagar møtte Herren, han trøstet henne, lovet han ville velsigne henne, men han sier i v9 Vend tilbake til din husfrue og underkast deg under hennes hånd!

Du kan forestille deg Hagars kamp med denne befalingen. Seriøst? Vet du ikke hva som har skjedd?
Hagar, vær lydig.

Daniel, vær lydig. Vi tilhører Gud. Våre liv er hans.
Hvilke rettigheter klamrer du deg til som kommer i veien for ditt forhold til Gud? Gi slipp.

Fra kapittel 15-16: fra Eden til syndefallet. Før vi fortsetter med det neste avsnittet vil jeg bruke litt tid på et område hvor vi er fristet til å tro at Guds ord er dumme og våre ord er bra.

2. Herliggjørelsen av seksuell synd

Jeg har kalt dette punktet "herliggjørelsen" av seksuell synd, fordi, vel, det er det vi så ofte tror. Vårt samfunn gjør det i alle fall! Det preker at sex er bra, bortsett fra sex i ekteskapet: det er kjedelig og dårlig, sier vår verden. Teenage sex, utroskap, homoseksuell sex, one- night-stands, pornografi og så videre og så videre – er alt "godt" erklærer verden.
Gud sier sex mellom en mann og hans kone er vidunderlig - ha sex ofte, befaler han - men noen annen form for sex er av den onde. Hvorfor? For det første, fordi han sier det, og han er Gud. For det andre fordi noen annen form for sex skader oss: fysisk, emosjonelt, åndelig.

Sex er mektig. Det er en av våre dype lyster. Vi er skapt som seksuelle vesener, skapt for å bli "ett kjød " og til ”å være fruktbare og bli mange”. Gud skapte sex. Han skapte sex før syndefallet. Sex er bra. God sex er bra. Sex mellom en mann og hans kone er bra: det forener dem, binder dem sammen, styrker deres forhold. Det er en dyp måte å si "vi er sammen. Vi er ett. Jeg er din og du er min. Jeg elsker deg." Dette ærer våre kropper, skapt av Gud.

Men når vi tar dette og vrir det - når vi tar kroppen vår og ligger med andre som ikke er våre koner eller ektemenn gjør det vondt. Dypt. Vi sårer oss selv, vi sårer andre. Dette vanærer våre kropper.

Da Abram tar Hagar som sin "ekstra" kone, en innbytter for å produsere en sønn, gjorde han noe helt akseptabelt, helt normalt i hans samfunn. Det var sosialt akseptabelt. Men for noen katastrofale konsekvenser!

I vårt samfunn blir det sett på som helt normalt å se på pornografi - det er å se på andre mennesker som har sex. Men det fordreier våre ideer om sex. Det er viktig at barna er her og lytter til dette fordi de ser disse seksuelle bildene allerede, på klassekameratenes telefoner, hos venner på TV eller åpenlyst vist i huset. Pornobudskapet er at jenter ikke er noe mer enn sexobjekter for gutter, og at gutter egentlig ikke er noe mer enn peniser! Det er dette våre barn lærer. Og det er det vi lærer når vi ser på porno.

Hvis du ser på porno, slutt! Du synder mot Gud, og sier at det han har erklært ondt, du erklærer bra. La din kone (eller din mann, hvis du er en dame som ser på porno) tilfredsstille dine seksuelle lyster! Og hvis du ikke er gift, slutt! Hva slags ektemann tror du du skal bli hvis du hele tiden gir etter for seksuelle fristelser? En dårlig en, og en misbruker i soverommet. Så mange ektemenn ser på porno og misbruker sine koner på soverommet fordi de prøver å etterligne det de ser. Ikke gjør det.

Jenter er nemlig ikke sexobjekter, og gutter er ikke bare peniser. Vi er begge praktfulle, skapt i den Allmektige Guds bilde for å vise hans herlighet. Vi er ikke dyr, men konger og dronninger. Som 1.Kor 6:18 sier "Flykt fra seksuell synd! Ingen annen synd så klart påvirker kroppen som denne gjør. For seksuell umoral er en synd mot din egen kropp. 19 Vet du ikke at kroppen din er et tempel for Den Hellige Ånd som bor i deg, og ble gitt deg av Gud? Du tilhører ikke lenger deg selv, 20 for du ble kjøpt for en høy pris. Gi derfor Gud ære med kroppen."

Hedre Gud med kroppen din. Og hedre kroppene til andre. Ikke behandl folk som objekter. Abram og Sarai gjorde det. De behandlet Hagar som et objekt, et sexobjekt som skulle brukes til deres fornøyelse.

Vi kan ofte falle i fellen med å tenke at "helter" i Bibelen er hellige menn, og det de gjør er riktig. Det er ikke sant i det hele tatt. Abram og Sarai trodde her at det de gjorde var riktig, at deres seksuelle synd ikke ville ha noen konsekvenser. Åå - hvor stort de tok feil. De var u-hellige.

Se på de enorme problemene Abrams utroskap forårsaker. Hagar opphøye seg selv og begynner å behandle Sarai med forakt. Sarai er full av sjalusi og sinne og bitterhet, og legge skylden på mannen sin. 5 Da sa Sarai til Abram:«Måtte uretten over meg komme over deg! Jeg ga min slavekvinne i din favn. Da hun så at hun var med barn, ble jeg foraktet i hennes øyne. Abram er nå i klemme mellom disse to kvinnene, og vet ikke hva han skal gjøre. Derfor - som hvilken som helst mann i denne situasjonen… Løper han bare vekk! 6 Så sa Abram til Sarai:«Din slavekvinne er i dine hender. Gjør med henne det du synes godt om.» Og Sarai gjør det. Hun behandler Hagar akkurat slik hun vil, og øser ut alt sitt sinne og sjalusi på sin hjelpløse tjener. Sarai plager Hagar så fælt at hun til slutt stikker av. Hvor skal du? Til ørkenen, trolig for å dø. Hagar vil heller dø enn å være med Sarai lenger.

Sex uten konsekvenser? Tror du at du kan gjøre hva du vil, og at det ikke har noen betydning? Lær av Abram. Det betyr noe.

1 Kor 6:19 Du tilhører ikke lenger deg selv, 20 for du ble kjøpt for en høy pris. Gi derfor Gud ære med kroppen."

3. Den Gud som ser

Så langt har kapittel 16 vært ganske deprimerende. Opprør mot Guds ord, utroskap, brutte relasjoner og ødeleggelse av synd, og mishandling av de svakeste.
Hagar er en egypter, en utlending - historien poengterer dette to ganger (i v1 og 3). Hun er en del av "alle nasjoner" som skulle bli "velsignet gjennom Abram ". (Husk Guds løfte i 12:3). Men Abram er ikke en velsignelse her, men en forbannelse. Stakkars Hagar er brukt og deretter kassert. Ingen ære er gitt til henne.

Hun ble ikke "sett" av Sarai når Sarai tilbød henne til Abram. Hun var bare et verktøy som skulle brukes, et objekt, en erstatning for Sarais uttørkede livmor. Abram "så" ikke Hagar heller. Hun var bare et sexobjekt, et verktøy for å tilfredsstille hans lyst, og en livmor for å gi ham en sønn. Hun ble ikke “sett” av Sarai da hun var gravid. Hun var bare et objekt for Sarais hat og sjalusi og bitterhet. Og hun ble ikke "sett" av Abram da han bare overså hvordan hans kone overgrep seg mot henne.

Men det er en som ser. Det er en som hører. Lakai –Roi-kilden kaller Hagar stedet i ødemarken hvor Herren fant henne: 14 Lakai –Roi-kilden (som betyr "kilden av den levende Gud som ser meg"). Og hennes sønn skulle bli kalt 11 Ismael (som betyr "Gud hører”), for Herren har hørt dine nødskrik.

Hagar, på rømmen, avvist, misbrukt, fortapt og alene. Ingen bryr seg. Ingen lette etter henne. Unntatt Gud. Han hørte henne. Han så henne.

Legg merke til at han ikke brukte en tryllestav for å gjøre alt bedre. Han sendte henne tilbake til samme situasjon. Sarai var fortsatt bitter. Abram var fortsatt en tosk. Men vet du hvem som hadde forandret seg?
Hagar var annerledes. Hun hadde møtt Herren. V13 Da kalte hun Herren ved navn, Han som talte til henne: "Du-Er-Den-Gud-Som-Ser". For hun sa: "Har jeg da på dette sted virkelig sett Ham bakfra, Han som ser meg?"

Han er den Gud som ser. Han er den som så vår hjelpeløshet og strakte seg ned for å redde oss. Han er den som så våre desperate behov, og reddet oss. Han er den som kan dekke vår seksuelle skam. Jesus, den som ser.

Han så deg og meg her i dag. Han så oss og elsket oss. Som tåpelige sauer uten gjeter. Som skyldnere som på ingen måte kan betale vår gjeld. Som døde som på ingen måte kan stå opp igjen til liv. Han så oss.

Og han ydmyket seg selv - den store Himmelens Sønn for å bli født i en stall, for å vokse opp som en småbonde, for å bli avvist av sitt eget folk, for å føle naglene gjennombore huden hans, for å møte sin egen Fars sinne på grunn av synd - våre synder - som han bar på korset: for å dø i vårt sted.

Han gjorde det fordi han er den Gud som ser. Den Gud som hører vår nød. Fordi han er den Gud som frelser.

Akkurat som Abram og Sarai er vi tosker. Vi har gått vår egen vei, forkastet hans ord, kalt godt dårlig og dårlig bra. Vi har krevd våre “rettigheter” og snudd ryggen til vår Konge. Vi har gjort opprør seksuelt, forvridd en god ting til en forbannelse, skadet oss selv, hverandre, og våre barn.

Og likevel ser Gud oss og elsker oss fortsatt. Han elsker oss nok til å ta vår smerte og synd, våre seksuelle misgjerninger, alt vi noensinne har gjort galt, og fortsatt vil gjøre galt - han tok det, fordi han ser oss. Priset være Gud, for han er en Gud av nåde og barmhjertighet!

Hvis noen ønsker sjelesorg etter gudstjenesten, hvis du sliter med noen av disse tingene vi har snakket om, eller trenger hjelp til å ta en vanskelig avgjørelse, kan du komme og snakke med meg etterpå slik at vi kan gjøre en avtale og kan ta oss av det.